Опыт просветления Садхгуру из первых уст (Как Джагадиш Васудев стал Садхгуру). Текст лекции, ответы на вопросы, перевод на русский язык. Садхгуру
Избранная критика треков музыкальных чартов и поиск
по сайту
Впервые в жизни я перестал понимать, что
есть я, а что — нет. Внезапно законы пространства и
времени перестали быть ко мне применимы. Существовал
только величественный и чрезвычайно красивый хаос.
Если бы человечество смогло испытать эту способность
включать в себя всё — перед нами не осталось бы
нерешаемых задач.
Меня обычно называют мистиком. Но что же это
значит? Если есть что-то, чего вы не знаете и не
можете понять, это станет для вас мистическим. Если
же есть кто-то, кто, как кажется, знает и понимает
многое из того, что другие люди не знают и не
понимают, такой человек станет для вас мистиком.
Как-то раз две коровы паслись на английском
лугу. Английские коровы. Одна спросила другую: «Что
ты думаешь о коровьем бешенстве?» Вторая ответила:
«Мне до лампочки. Потому что я вертолёт». Быть
мистиком, реализованным существом — это то же самое.
Корова понимает, что она корова и становится
коровой, которую восхваляют. Священной коровой, не
так ли? Неужели всё так просто?
Давайте я расскажу вам свою историю.
Замечательно, что TED впервые проводится в Майсуре,
потому что я родился и вырос недалеко от того места,
где мы сейчас находимся. Итак, ребёнком я понял одно
что я совершенно ничего не знаю. А люди вокруг меня,
казалось, знают всё обо всём. Я же совершенно
ничего не знал. Поскольку я ничего не знал, мне
приходилось уделять огромное внимание всему.
Поскольку другим людям казалось, что они знают
всё, — они могли жить счастливо, ни на что не
обращая внимания. Моё внимание стало таким: если я
видел лист, то мог сидеть и смотреть на него часами.
Если я садился в своей кровати, я просто глядел в
темноту, я мог просидеть так всю ночь. Такое
внимание принесло совершенно иной уровень
вовлечённости и взаимодействия со всем вокруг меня,
как живым, так и неживым. Но все вокруг, казалось,
знали всё обо всём и просто жили, занятые и
счастливые. Но я просто смотрел на каждую мелочь.
Затем я понял, что даже они ничего не знают. Просто
у них были предположения и системы верований,
которыми они довольствовались, — либо их
собственные, либо полученные от других. Они знали не
только о том, что здесь, но и о других мирах, богах,
небесах — обо всём на свете. А я же изо всех сил
пытался понять, что есть что. Меня это так
захватило, что я стал приходить к одному их крупных
храмов Майсура. Я очень хотел увидеть, какими
становятся люди после встречи с Богом, после беседы
с ним. Я стоял снаружи и вглядывался в лицо каждого,
кто выходил из храма. И обычно я слышал там местные
сплетни. Иногда в индийских храмах ваша обувь
уходила с чужими ногами, и тогда люди проклинали и
творение, и Творца. Я часто видел, что из ресторана
люди выходят с более счастливыми лицами, чем из
храма. Бог или закуски? Закуски, кажется, побеждают.
Я никак не мог этого понять и постепенно начал
относиться всё более и более скептически ко всем и
всему вокруг. Я начал скептически относиться к
общественным структурам, политическим системам,
религиозным убеждениям и даже научным теориям.
Потому что ничто из этого не соответствовало моему
переживанию жизни.
Однажды я направился к горе Чамунди. Вам
тоже стоит её как-нибудь посетить. В Майсуре есть
традиция: если вам есть чем заняться — вы идёте на
гору Чамунди. Если вам нечего делать — вы идёте на
гору Чамунди. Если влюбились — идёте на гору Чамунди
Расстались — идёте на гору Чамунди. Я переживал
разрыв отношений, мне было нечем заняться, и я
отправился на гору Чамунди. Я поднялся наверх и сел
на камень. До этого момента в своей жизни я всегда
думал, что вот это — я, а это — кто-то другой или
что-то другое. Впервые в жизни я перестал понимать,
что есть я, а что — не я. Внезапно то, что было
мной, оказалось повсюду. Камень, на котором я сидел,
воздух, которым я дышал, сама атмосфера вокруг
меня — я вдруг стал всем. Звучит как сумасшествие.
По моим ощущениям прошло 10-15 минут, но когда я
вернулся в нормальное состояние, оказалось, что я
просидел там 4 с половиной часа. В полном сознании,
с открытыми глазами, но в моём переживании время
просто пролетело. Я плакал впервые в моей взрослой
жизни. Я всегда был умиротворённым и счастливым —
это не было проблемой, но в этот раз меня охватила
совершенно иная волна блаженства. Каждая клетка
моего тела взрывалась от экстаза. Я тряс головой и
пытался найти какое-то логическое объяснение тому,
что со мной происходило. Единственное, что мог
сказать мой очень острый ум: «Наверное, я схожу с
ума». Этот опыт углубился, он стал повторяться, и
то, что пролетало для меня, как мгновения, для
других длилось часами. Я думал, что проходила
минута, но проходили часы.
Однажды я сел в одном месте, и мне
показалось, что прошло 25 - 30 минут. Но когда я
вернулся в своё нормальное состояние, оказалось, что
я просидел там 13 дней. Индия есть Индия. Вокруг
меня собралась огромная толпа. Мне на шею повесили
гирлянды из цветов, люди пытались дотронуться до
моих ног. Кто-то просил предсказать, как будет идти
его бизнес, кто-то хотел знать, когда его дочь
выйдет замуж. Всё то, что я терпеть не мог,
оказалось вокруг меня, и мне пришлось уйти оттуда,
просто чтобы избежать толпы. По мере того, как во
мне углублялся этот опыт, всё то, что я считал
собой, внезапно перестало быть мной. Моё тело всегда
было мной, но внезапно я понял, что это лишь
накопление пищи, которую я съел. То, что я накопил,
может быть моим, но никогда не будет мной. Это было
просто огромной кучей впечатлений в моём уме. Это
тело и ум были не мной, а просто были моими. Между
мной и моим телом, между мной и моим умом появилась
дистанция. Это также способствовало возникновению
определённого переживания внутри меня. Внезапно
законы пространства и времени перестали быть ко мне
применимы. То, что было здесь, я видел там, а то,
что было там, я видел здесь. Настоящее, прошлое и
будущее перемешалось. Это был один величественный и
чрезвычайно красивый хаос. Поскольку мой
скептический ум не мог понять, что происходит, я
начал экспериментировать. Эти эксперименты были
слишком странными, чтобы о них рассказывать, а их
результаты слишком необычными, чтобы кто-то мог в
них поверить. Но один вывод, к которому я пришёл:
творение не крутится вокруг человека и весь опыт
создаётся самим человеком.
Большинство людей верят, что их опыт
создаётся ситуациями, через которые они проходят, но
весь человеческий опыт на 100 % создаётся изнутри. Я
вижу, что современная наука начинает с этим
соглашаться. Осознав, что весь опыт создаётся
изнутри, что основа опыта — внутри вас, что место
происхождения опыта находится внутри вас, какой
жизненный опыт вы захотите иметь? Я уверен, что для
себя вы пожелаете максимально приятного переживания,
чем бы вы ни занимались. Что вы пожелаете ближнему
своему — это ещё вопрос, но для себя вы определённо
захотите максимально приятных переживаний.
Когда я понял, что основа моего опыта
находится внутри меня, я перестал разглядывать всё
вокруг и начал сидеть с закрытыми глазами. Это был
качественный сдвиг в моей жизни — переход от
внешнего наблюдения к тому, чтобы сидеть с закрытыми
глазами. Я был так заворожён человеческим
механизмом, что не хотел открывать глаза. Много дней
подряд я сидел с закрытыми глазами, желая
разобраться во всём в этом теле. И я понял, что если
я возьму кусок хлеба и помещу его в свою систему,
через несколько часов этот хлеб станет моим телом и
я начну испытывать его как себя. Это замечательный
процесс, и в то время как я узнавал его всё лучше и
лучше, я видел сам источник творения, самого творца
этого тела. Производитель этого тела находится
внутри! Как только я увидел это, я понял, что могу
полностью перестроить свой мозг за 24 часа, изменив
себя за пределами социального воспитания, семейных
дел и даже генетической памяти. Я видел, что могу
полностью изменить всё, что было мной. Через 24 часа
я становился другим человеком. Еще через 24 часа я
снова становился другим человеком. Я был как
осознанный шизофреник, я пробовал самые разные вещи.
Однажды во время игры в хоккей на траве я
повредил левую лодыжку. Я сел на скамью. Я испытывал
мучительную боль. В то время я страдал хронической
астмой и как раз переживал очень тяжёлый приступ.
Боль в ноге одновременно с неспособностью дышать —
это было что-то. И тогда я подумал: если создатель
тела во мне, то почему нельзя починить тело изнутри?
Я сел с определённой решимостью: если это правда, у
меня должна быть способность позволить телу починить
себя. В противном случае я — на ложном пути. Я
просидел с закрытыми глазами чуть больше часа. Когда
я открыл глаза, астма покинула меня навсегда, и
самое главное: моя нога полностью исцелилась всего
лишь за час с небольшим.
Вооружившись этим опытом, я стал создавать
методы и системы, с помощью которых каждый человек
мог получить доступ к этому разуму и этой
способности, которая легко превращала кусок хлеба в
тело человека. Этот разум и эта способность в
человеческой системе — это не просто мыслительный
процесс, они присутствуют в каждом человеке, но, к
сожалению, остаются незадействованными. Я начал
создавать системы, которые люди могут использовать
сегодня. Это технологии для внутреннего
благополучия, это технологии для того, чтобы вы
могли спроектировать себя так, как захотите.
Миллионы людей пользуются ими и получают от них
пользу.
Но основная идея состоит в том, что высший
уровень разума и способностей присутствует в каждой
клетке тела, а не только в мыслительном процессе.
Это совершенно не исследовано в человеческих
обществах. Существуют методы, чтобы достичь этого.
И по мере того, как я погружался в этот процесс, я
понял, что именно определяет, что есть я, а что — не
я. Я способен съесть кусок хлеба и сделать его собой
Если взглянуть на это тело, то это лишь кусочек
планеты, который я позаимствовал. Но почему то
отдельно и это отдельно? Тогда я обнаружил, что лишь
ограничения чувств определяют, что есть я, а что —
не я. Где есть ощущения — там есть я. Там нет
ощущений — значит, там не я. Я очень внимательно
наблюдал границы моих ощущений изнутри себя. Это был
период в моей жизни, когда большую часть времени я
проводил с закрытыми глазами. Я понял, что границы
ощущений могут быть раздвинуты, расширены или даже
сужены по сравнению с тем, какие они сейчас. Вы
можете сидеть здесь и не ощущать ничего, что
происходит прямо сейчас. Такое в какой-то степени
происходит во сне. Или вы можете сидеть здесь и
расширить границы своих чувств на весь этот зал. И
всё, что входит в пределы ваших чувств, вы всегда
будете испытывать как самих себя. Вот стакан воды, и
это — не я. Это ясно. Но если вы выпьете воду, вы
включите её в границы своих ощущений, и она станет
вами. Если вы расширите границы своих ощущений, вы
сможете сидеть здесь и испытывать каждого в этом
зале как себя. Вы можете раздвинуть границы ещё
дальше, до космических масштабов, и ощущать всё, как
своё тело.
Когда я ощутил подобное Принятие, я вдруг
понял, что быть любящим — это не учение, быть
сострадательным — это не идея, быть сопереживающим —
это не какой-то эзотерический принцип. Это то, как
устроен человек, если только он не засоряет своё
сознание ограниченными отождествлениями с тем, чем
он не является. Каждый человек способен на это, если
он не отождествляет себя с тем, что накопил за
какое-то время, включая тело и ум. Когда дело
касается внешних ситуаций, каждый из нас справляется
с ними по-разному, но когда речь идёт о внутренних
ситуациях — у каждого из нас одинаковые возможности.
Ни один человек не одарён больше другого, когда дело
касается внутренней сферы. Наши способности
различаются только во внешних ситуациях. Если такое
Принятие вошло в вашу жизнь, если вы можете сидеть
здесь и ощущать других людей как себя — я не думаю,
что мне нужно учить вас быть хорошими, не думаю, что
мне придётся учить вас любить, учить вас заботе,
потому что забота о себе очень естественна. Она
укоренена в самой природе существования. Это
Принятие определённо должно коснуться человечества.
Таким образом, моей жизнью, моей работой, моим
проектом стало развитие методов, с помощью которых
люди могут испытать это Принятие, это Включение в
себя всего вокруг. Если это Принятие будет ощущаться
человечеством, в особенности мировыми лидерами,
людьми, обладающими властью и разными аспектами
ответственности в мире, — определенно, мы сможем
найти решения для любых проблем, потому что сегодня
впервые в истории мы можем решить любую человеческую
проблему на планете: голод, проблемы
здравоохранения, образования, экологии. Мы можем
решить любые проблемы. Впервые в истории у нас есть
необходимые ресурсы, способности и технологии. Но
будем ли мы этим заниматься — зависит только оттого,
насколько Принимающим является наше переживание
жизни.
Если все мы будем ощущать эту планету как
самих себя, я не думаю, что вам нужно будет
говорить, что о ней нужно заботиться. Каждый человек
будет прикладывать все усилия. Если у нас не будет
такого Принятия, мы не будем делать того, на что
способны. В нашей жизни, если мы не делаем того,
чего не можем, — это не проблема. Но если мы не
делаем того, что можем, — это катастрофа. Моя
надежда и мои усилия направлены на то, чтобы, как
поколение людей, мы не стали такой катастрофой,
чтобы мы делали то, что можем.
Сравните наши возможности с возможностями
людей 100 лет назад. Насколько они возросли? Но нам
не хватает всепринимающего сознания, всепринимающего
переживания жизни. Если мы привнесём это в мировое
лидерство, привнесём это в опыт людей — только тогда
мы будем искать нужные решения. Иначе мы будем
заниматься разговорами во имя решения проблем,
создавая всё новые и новые проблемы. Если нам
действительно необходимы решения, которые работают
для всех, с человечеством должен произойти опыт
абсолютного Принятия! И это возможно! Благодарю вас!